Кижи

Великий пахарь и сеятель валунов – ледник огладил выступы скал, местами оставив глубокие шрамы-царапины на их поверхности – указатели направления ледового потока. После таяния последнего ледника неровная поверхность его ложи заполнилась водами Онежского озера. Над их гладью поднялись шхеры, местами перекрытые валунами с галькой и песком.
На острове Кижи в ледниковую эпоху на поверхности ледника текла речка. Ее грубообломочные отложения, спроецированные после таяния ледника на скальное ложе, и образовали главную гряду острова. Пестрый состав обломков, оставленных ледником, включал граниты, карбонатные породы  --  известняки  и доломиты, кварц и кремень, алевролит и другие породы. Обилие шунгита – породы черного цвета, способствует нагреванию почвы, а присутствие кар-бонатов улучшает ее плодородие. Окруженные со всех сторон водами Онежского озера, Киж-ские шхеры отличаются особым микроклиматом, более мягким, чем на сопредельных террито-риях. Все это создало значительное многообразие растительного и животного мира этого уголка Карелии.
Поражает смешение видов растительного покрова и животного мира северных и южных регионов. Вяз и липа, южные пришельцы, соседствуют со степными травянистыми растениями, а на валунах и скальных выходах нередки лишайники и мхи, характерные для тундры и лесо-тундры. Более трехсот видов сосудистых растений встречается здесь, из них девятнадцать из них – занесены в Красную книгу Карелии.

Около полутора веков назад путешествующий по островам учитель географии и естест-венной истории из г. Петрозаводска А.Ф.Бордзынский писал: «Мы видели вокруг поразительное обилие птиц, между островами плавали и летали целые стада уток, кроншнепов и гагар, из бере-говой зелени постоянно вылетали кулики перевозчики и водяные птицы, у самой лодки ныряли огромные северные гагары, над головой кружили вереницы журавлей. Наша лодка продвигалась тихо вдоль берега, поросшего густым тростником, из которого вылетали один за другим стада пернатых».
В настоящее время Кижские шхеры, включенные в заповедную территорию, по-прежнему богаты промысловым зверем. Лось и кабан, медведь и волк, рыси и лисицы, белки и зайцы, и редкие ныне горностай и куница обитают на островах.
Множество пернатых только на острове Кижи выводят свое потомство сорок пять видов. Из рептилий облюбовали остров живородящие ящерицы и множество гадюк. Последние расплодились здесь во множестве, в брачный весенний период можно наблюдать клубки змей, издали ощущаемые, мягко говоря, по  весьма специфическому запаху. Они могут представлять угрозу для неосторожного туриста.
Ландшафт, сотворенный на осколках суши, среди просторов воды и неба, вместивший огромное разнообразие природы, стал первоосновой представлений человека о прекрасном, приучил его к ежедневному труду в суровых условиях. Опасность охотничьего и рыболовецкого промыслов, крестьянский труд на земле и работа с деревом, из которого не только строили дома, подсобные хозяйственные постройки – бани, амбары, лабазы и т.п., но и возводили храмы, которые и сегодня притягивают десятки и сотни тысяч туристов на остров Кижи. Он вошел в Список культурного и природного наследия ЮНЕСКО.
Ансамбль Кижского погоста в виде, существующем и поныне, сложился в основном в XVIII веке. Но корни его в глубокой древности. И появление великолепных храмов здесь не случайно. Само название «кижи» восходит к языкам населявших острова и северное и западное Поонежье карелов и вепсов. Слово «кижат» означало «игрище», «место для игр», от которого и происходит название погоста и острова. В давние времена со всех окрестностей собирались здесь предки карелов на какие-то языческие праздники, сопровождавшиеся игрищами.
В дальнейшем языческий центр в X-XII вв. переходит под власть новгородцев, но письменные упоминания о нем встречаются только в 1496 году, когда эти земля вошли в состав Русского государства.
Погостом называли крупную административно-территориальную единицу, типа большого округа. Все северные земли Новгорода были разделены на погосты, точно так же назывался и центр округа. В середине XVII в. Кижский погост насчитывал около 130 деревень на окрестных островах и землях с 687 дворами, в которых проживало около 11 тысяч человек.
В XVII в., в связи с оккупацией большей части Карелии шведами, эта земля становится пограничным краем. Многие крестьяне славились как умелые плотники и кузнецы. Именно здесь, на островах Кижского архипелага, память многих поколений и крестьян сохранила и донесла до нас передаваемый из поколения в поколение древний былинный эпос. В XIX в. в этих местах были записаны былины об Илье Муромце и «Стольном граде Киеве». Деревня Середка, что расположена рядом с островом Кижи – родина, пожалуй, самых знаменитых сказителей Заонежья – Рябининых.
Окрестности Кижей – древний художественный центр. Изографы-иконописцы, пере-писчики книг, сказители и певцы, прославили эти места, с их неброской, но милой красотою.
В петровскую эпоху, на месте сгоревших храмов на погосте фантастическим цветком поднялась двадцатидвухглавая церковь Преображения. Возведенная в 1714 г. местными плотниками-древоделами без единого гвоздя, она отражала торжество и радость поднимавшихся горделиво в сердцах русских после победы над Швецией. Но и у Преображенской церкви был прототип, утраченный в пожаре 1962 года.
Покровская церковь села Анхимово, что в семи километрах южнее города Вытегры, была  построена в 1708 году. Пирмаидальная композиция с двухступенчатыми прирубами, ярусная, как и кижская Преображенская, она рвалась к небу. Пропорции Покровского храма были утяжелены и приземисты, его украшали семнадцать, а не двадцать две главы. Это была как бы проба пера мастеров-плотников. Местное предание  связывает постройку церкви в Анхимове с именем Петра I. Рассказывали, что при посещении погоста он нарисовал будущее здание, и церковь была выстроена по наброску царя-батюшки.
Ровно через полвека, в 1764 г., рядом с Преображенской церковью встал еще один храм – Покровская церковь. Завершение ансамбля произошло в 1874 г., когда на месте старой колокольни была  возведена новая. При реставрационных работах в 1956-1959 гг. по старым образцам, например, сохранившемуся Ильинскому погосту на Водлозере, была воссоздана ограда. Она сложена из валунов, невысока и венчается деревянной крышей-навесом.
При движении путника по воде или острову храмы и колокольня то сливаются в при-чудливое многоглавие, то расходятся, давая возможность полюбоваться каждым из них. Но ди-намичный огромный пирамидальный объем церкви Преображения, с ее праздничностью на удивление тонко согласовано с девятиглавой Покровской церковью, отстоящей к югу от нее. Уравновешивает пространственную композицию погоста стоящая между храмами колокольня, строгая, стройная и островерхая, повторяющая своими формами прежнюю, утраченную. Низкая ограда охватывает  основание всех построек, связывая их воедино, но из-за малой своей высоты не препятствует обзору красоты. Темные бревна и серебристый лемех, сияющий на солнце, создают пленительную колористику ансамбля. Он был и остается магнитом всего музея-заповедника. Именно к нему в 1951 г. был перевезен первый крестьянский дом. С 1966 г Кижи существуют как самостоятельный музей-заповедник. В его формировании, перевозке и реставрации памятников сыграл выдающуюся роль известнейший исследователь зодчества Русского Севера архитектор Александр Викторович Ополовников (1911-1994).
Сегодня Кижи – один из крупнейших музеев крестьянской культуры Русского Севера под открытым небом. В нем собрано 76 построек, в том числе крупнейшая на Русском Севере культовая постройка – церковь Воскресения Лазаря XIV века, около двух десятков крестьянских домов. Бережно расставленные по территории острова, они не только воссоздают быт и жизнь крестьян, но дают возможность  понять, как существовали, веселились и работали предки славян, карел и вепсов.
В ряде домов Заонежского сектора музея «Кижи» посетители могут увидеть мастеров, демонстрирующих традиционные сельские ремесла – ткачество, вышивка, вязание, изготовле-ние женских украшений из бисера, обработка дерева. Все участники программы «Ожившая экспозиция», демонстрируя различные ремесла, одеты в костюмы, шитые по музейным образцам. Интересны экспозиции, посвященные судостроению, другим ремеслам. Большой интерес, особенно у лучшей половины человечества – женщин, вызывает экспозиция «Приданое и дары заонежской невесты». Расположенная в интерьере зимней избы, а именно зимнее время, с крещения до масленицы, в Заонежье было принято справлять свадьбы, в открытых трех сундуках поражает наших современников рациональностью и рукотворной красотою, исчезающей в ширпотребе сегодняшнего дня.
Время походов по острову пролетает незаметно. Звонят колокола, звонари расстарались не только с приветственным праздничным звоном, но и с провожающим посетителей-туристов. Корабль медленно, под колокольный звон отходит от пристани «Кижи». Достаем монетки и бросаем в Онего, такое ласковое сегодня к нам. До новых встреч, деревянный сказ Кижи.
Олег БОРСУК.

Дата публикации 15.01.2011